最近以巴衝突鬧得熱騰騰的，相信大家從新聞報導中都已經看到不少。這兩國的衝突由二次大戰後以色列立國開始就沒有停止過，只是最近衝突開始浮上水面進到大家的視野中罷了。有去過聖地遊的朋友相信都經歷過，每次向前進戰戰兢兢的心情。
我並不打算在這裏分析衝突背後的成因或未來走向，畢竟主有自己的旨意，並不是我們能輕易左右的。相反，我想趁着這個機會向大家介紹兩國其中一個爭議的地方-耶路撒冷。到底這個細小的城市有甚麼特別，令以色列和巴勒斯坦一直爭論不休？
有關耶路撒冷（Jerusalem ）這個名字的由來有數個說法，精確來說還没有學者能對此下定論。
有說希伯來語中耶路撒冷為yerushalaim，可分為yerusha（遺產）和shalom（和平）兩部，意為和平的遺產。也有說耶路撒冷本來的地名就叫耶布斯（jebus ），在大衛王佔領後加上Salom（和平）一字，成為耶路撒冷。亦有說是Jeru（城市）和salem（和平）加在一起，就是和平之城之意。
至於「耶布斯」到底是怎麼來的？耶布斯就是挪亞（不用懷疑，正是挪亞方舟的那個挪亞）的孫子、含的第三個兒子迦南的其中一個後裔（創10：1-16）。
留意舊約早期的記載說的這個「耶布斯」不一定是指一個人，也可能是一個族或一個城邦，但他們之間的關係卻是確定的。也不是說聖經有錯誤，而是當時的文獻習慣的表現方式。例如我們說「太陽從東邊升起來」，難道太陽真的會動？顯然不是。只是我們習慣了用這個說法表示日出，而大家都不會對此有誤解。而我亦相信這一點誤差絕對在上帝的計算之內，而這一點誤差不會影響我們觀看和理解聖經的內容。
耶布斯城之所以稱為耶布斯城，因為這是耶布斯人佔領居住的地方。創世記十五章十八至二十一節、和尼希米記九章八節都提到耶和華神要把耶布斯之地賜給亞伯拉罕的後裔。在出埃及記三十四章十一至十六節和申命記二十章十六至十八節，都吩咐以色列不可與耶布斯人立約、要打碎他們的神。
得到這種結局，理所當然是因為耶布斯人的愚頑吧？耶布斯這個名字的意思是打穀場、本來就有踐踏、踏碎的意思，從這個意思大概可以想像他們是怎樣的一個民族吧？但這並不是我們在這裏要探討的話題，所以就在這裡止住好了。
耶路撒冷這個名字中還有一個不可少的組成部分，就是salem。大家都知道這個字本來就不是中文，而是從希伯來語翻譯過來的，而翻譯的時候總會帶點誤差。
Salem這個字如果放在城市裡就是「和平」、放在人身上就是「平安」，而這種「平安」跟我們想像的不一樣。一般人所想像的平安就是無事發生、無病無痛、父慈子孝⋯⋯，但是Salem不一樣，Salem是指一種屬天的平安，而這種平安無論外在的環境怎樣變化仍在我們心裡，是外在環境無法奪去的、一種從心裡發出的平安。
可惜這個以「和平」為名的城，卻不像她名字所說的那麼和平。說到原因嗎？還不是因為以色列人的叛逆嗎？
從前，耶路撒冷是以色列的首都。至於現在，耶路撒冷就是以色列和巴勒斯坦互相為爭奪首都的地方，背地裏還是有很多宗教和民族仇恨之類的因素。但是暫且先容讓我們把目光停留在過去，說她是以色列的首都，就代表只要以色列經歷任何大型戰亂她都會遭殃。（真慘⋯⋯）
所羅門建殿、外族入侵、到主前586年被巴比倫人攻陷、聖殿重建⋯⋯大家能想像的繁榮和災禍她都經歷過，畢竟至今耶路撒冷已經有五千年歷史。
主曾多次應許以色列人只要跟從祂、遵行祂的律例和典章就能得福，祂甚至派先知告誡他們不要再犯同樣的錯誤。可惜以色列一次又一次的離棄耶和華，結果公義的神施行審判、以色列才會落得如斯下場。
耶路撒冷可以說是以色列歷史的寫照，從某個角度看我們可以說以色列人自作自受，但是同時也能看到上帝對以色列人不離不棄。因為無論他們如何離棄上帝，上帝的恩仍舊跟隨著他們。
到今天，耶路撒冷的戰事仍然持續。相比起她曾經過的路，更重要的是我們到底在這段歷史學到什麼？
順道在這裡祝願巴勒斯坦和以色列的紛爭早日結束，和平早日降臨。
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參考資料：
https://www.sohu.com/a/419423313_138206
https://zhidao.baidu.com/question/590739860/answer/1485266767.html
http://biblegeography.holylight.org.tw/index/condensedbible_detail?id=651&num=true
http://biblegeography.holylight.org.tw/index/condensedbible_detail?id=60&top=0783
http://biblegeography.holylight.org.tw/index/city?id=141
https://baike.baidu.com/item/耶布斯人/5380735457Please respect copyright.ＰＥＮＡＮＡoAaXih6enC
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